设为首页 | 加入收藏 | 繁体中文
邮件:2683614257i@qq.com 电话:0743-8222379
网站首页协会组织自然环境民族历史风俗习惯语言文字哲学宗教政治法律军事兵制经济活动教科体卫文艺传媒金石典籍人物传略文物古迹族谱研究服务咨询
首页资源中心文海拾贝  
 
摆手舞——土家族的光辉史诗
来源:本站 点击数:386次 更新时间:2016/12/21 11:04:18

摆手舞——土家族的光辉史诗

永顺  彭剑秋

《永顺府志》卷之十载:“各寨有摆手堂,又名鬼堂,谓是已故土官阴署每岁正月初三至十七日止,夜间鸣锣击鼓,男女聚集跳舞长歌,名目:摆手,此俗犹存”。由此可见,摆手活动,是土家族(自称“毕兹卡’’)自古以来的大型传统文化活动。摆手舞,土家族叫“舍巴日”,意为摆手时既跳舞又唱歌。摆手舞是长期存在于土家族当中的最上乘的东西,是土家族人高洁的灵魂。当下,笔者解读,豁然开朗,故略陈浅见,就教于大方之家。

形式之独特

土家族人在跳摆手舞的整个活动中有祭祀、有跳舞、有唱歌等形式。祭祀:一是纪念“八部大王”。传说在古时候,有一对土家族夫妇无子,不久遇到一个仙人给他俩怀孕茶喝了,后生下八子一女。因家庭贫困,父母将其抛弃在荒野,幸得龙哺乳、凤遮阳,八个儿子成了顶天立地好汉,女儿擅长织绣。九兄妹成人后十分孝敬父母,一天,兄问母亲想吃什么,其母戏笑道,我想吃天上雷公的肉。于是,兄弟八人迅速把雷公从天庭捉来关在牢笼中,令小弟、小妹看守。狡猾的雷公从小弟、小妹手中骗得水、火,烧掉牢笼,飞向天庭,命涨齐天大水,淹死了人类和七兄弟,仅剩小弟、小妹,无奈成亲,繁衍了世代土家族人,所以土家族在敬“八部大王”时,要唱请“八部大王"的颂歌,如:列祖列宗啊,我们请了一遍又一遍,请你们看着挂着金斗银斗的地方走过来,看着放有金钱银钱的路上踩过来啦!二是祭祀彭公爵主(土王),其仪式有:请土王、敬土王、送土王。如请土王词:“土王爵主爷爷也,一年辛苦过去了,子子孙孙过年了,正月新春到了哩,你的子孙,舍巴(摆手)要做了,巴也盘咚(摆手时所敲锣鼓的声音)敲起来,嗬嗬也嗬(唱摆手歌的尾衬音)唱起来。    

跳舞,就是跳“摆手舞”。摆手舞,分大摆手舞和小摆手舞及单摆、双摆、回旋摆等。在摆手舞进入到一半多时,一群全身捆着茅草或棕叶()、脚穿草()鞋的茅人在一老茅人的引领下伴随一阵吆喝声冲入到摆手的坪场上(土家族人称这群茅人为茅古斯),进行一系列的一问一答、一唱一合,并跳茅古斯,把摆手舞活动的气氛推进高潮。

唱歌,就是唱“摆手歌”。土家族的摆手歌,是在摆手舞的全过程中完全用土家语唱的,从请神、敬神、送神到最后扫堂,摆手歌词长达万余行,近十万字,这在中国少数民族史上是罕见的。

内容之丰富

 摆手堂,俗称“官厅”,即供神之处,是土家族人跳摆手舞的固定场所,每年正月初三至十五(府志为十七)日晚饭后,村村寨寨的土家族人携带着敬神的酒、肉、香、纸、蜡烛、粑粑、糖馓和狩猎得的兽皮、寒鸡尾巴、锦鸡冠子等,集中到各自村寨摆手堂前面的坪场里,由一位梯玛或村寨上有威望的老人当主祭人进行请神、安神,并带领大家烧香、作揖、磕头、敬酒,三遍后,宣布大家在龙凤大旗的周围开始跳摆手舞。此时,大家把早就准备好的小干竹枝捆成的火把和柴火,一齐点燃,加上坪场四周挂满了的灯笼,把整个坪场照得像白天一样,而人们便自然而然围成一个双人大圆圈(男人在外圈、女人在内圈),随着坪场中心那个人敲的鼓点子,嗬嗬也嗬的舞之蹈之歌之起来。    

摆手舞的内容,主要表现的是土家族先民的渔猎、农业生产、日常生活及摸仿飞禽走兽等1 20多个的精彩动作,诸如:水牛打架、野鸡展翅、老虎拖羊、老鹰张翅、蛤蟆跳跃、猴爬岩坎、喜鹊起窝、毒蛇咬人、拍打蚊子、甩掉蚂蝗、抖掉跳蚤、春碓、打粑粑、背水、砍柴、拖岩头、砍草、挖土、下种、晒谷、插秧、锄草、扯田草、扯黄豆、打谷子、摘小谷、打高梁、绩麻、纺棉花、织布、打铁等。特别是在跳大摆手舞进入到一半时,一群披着茅草的人直入摆手坪,表演捕猎、垦荒等动作,使周围的观众有如身临其境的感受,无不心旷神怡。    

从一场摆手舞的活动,就可以完全看出土家族人刚强、粗犷、豪放、豁达、大度的性格和纯朴,勤劳、勇敢、憨厚、文明的品德。   

摆手舞是土家族人民千百年来祭祀祖先,庆祝去年丰收,祈求神灵保佑当年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺的群众性的大活动,确切地说,是土家族历史的壮丽画卷。如送土王词中唱道:土王爵主公公也,到了今天的日子,要送你们回去了。过了正月的日子,儿孙们要各自找门路。孙们儿们哩,靠着你们哩,打猎要得野兽,捉鱼要得大鱼,做阳春要得粮食,养猪要肥哩,养鸡要肥哩……孙们儿们要过好日子,全靠你们保护哩。明年天好地好了,儿们孙们过好了,要接你们哩,要请你们哩。酒哩,肉哩,要比今年好哩。

规模之宏大

纵观土家族规模宏大的摆手舞活动的全过程,至少有以下三大特点:特点之一,时间长。每年正月从初三至十五日,历时一十三天,且每晚都是从天刚黑开始,一直跳到三更半夜,才各回各的家。特点之二,范围广。在以前,可以说土家族地区的每一个自然村寨都建有摆手堂,由于经济等种种原因,其建筑比较简陋,一般仅两排一间,大部分是木房,有的也用土砖筑成。摆手堂内有神座,神座之上供“八部大王’’或“彭公爵主’’。若是供的“彭公爵主",那就是中供“彭公爵主”,左供向老官人,右供田好汉(也有左为科冬毛人,右为鲁力嘎巴的)。所供的菩萨像是石雕、或木雕、或泥塑或木牌的。特点之三,人员多。凡是一年一度的摆手活动,各自然村寨的男女老少都要穿上节日的盛装,自觉地拢来参加跳摆手舞,特别是在每三、五年举行一次的数村联合大摆手活动,每次都有大几千或上万人参加跳摆手舞,最多时高达五、六万人,像这样多的人参加的民间文艺活动,是国内任何少数民族无法比拟的。“福石城中锦作窝,土王宫畔水生波。红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”。这就是对土家族在古时跳摆手舞的那种盛况的真实写照。

    土家族摆手舞活动结束时的扫堂词唱道:“毕兹卡哩,千年发达了,万年兴旺了。子孙孙哩,笋子一样生起来,鱼儿一样发起来哩’’。不容置疑,土家族是一个历史悠久的民族,其摆手舞就是一部土家族的光辉史诗,千古恒常。

 

【刷新页面】【加入收藏】【打印此文】 【关闭窗口】
上一篇:论 土 家 舍 把 日 下一篇:艺术人类学语境下的土家族摆手舞及其源流再考
 
  友情链接
永顺县龙山县花垣县政府凤凰县政府古丈县政府泸溪县政府湘西州老科协吉首市政府湘西州政府
广告服务 | 联系我们 | 关于我们 | 版权声明 | 魅力湘西 | 魅力湘西邮件:2683614257i@qq.com 联系电话:0743-8222379  地址:湘西州吉首市文艺路18号